倪自放

    像孙道临(孙道临吧)那样完美的青春偶像明星，现在几乎没有了，他们不是缺长相，就是缺文化，长相和文化都有的，却没有那种发自内里的儒雅。

    余生也晚矣，孙道临最为走红的上世纪五六十年代，我们这代人还没有出生。与很多40岁以上的影迷喜爱孙道临的途径不同，我最初知道这位艺术家，竟然不是因为看他主演的电影。

    那是十多年前，我读路遥的小说《平凡的世界》，小说里有这样一段话，“她(孙兰香)成了大家公认的‘校花’，外系有人传播她是‘杭州人’，父母亲都是上海芭蕾舞团的演员。甚至有人说她就是电影演员孙道临的女儿。”

    这是我最早知道孙道临这个名字。后来我知道他是一位著名的演员，一个电影上英俊儒雅的小生。但根据我的了解，对于现在40岁以上的电影观众，特别是女性观众来说，孙道临不仅仅是一个演员，还是一个青春期偶像。

    孙道临无疑是一个广有影响的表演艺术家，他曾与于洋、于蓝、谢芳、赵丹等老一辈表演艺术家一起位列新中国“二十二大影星”。当年，“二十二大影星”的地位不亚于上世纪90年代香港的“四大天王”。有评论在介绍孙道临时说，在上世纪五六十年代，带有书卷气的知识分子孙道临经常饰演革命军人、地下党这样的形象，比如《渡江侦察记》《永不消逝的电波》。燕京大学哲学系毕业的小生，显然有别于孔武有力的工农形象，但让人纳闷的是，孙道临演来总是十分称职对路，其光彩甚至盖过了他在《早春二月》(早春二月吧)和《家》中饰演的知识分子形象。

    孙道临身上的儒雅之气，是其区别于其他表演艺术家的特色。曾经接近过孙道临的一位老艺术家告诉我，中国电影史无法回避孙道临，无论在表演，在朗诵配音，还是在导演艺术上，孙道临都拥有广泛的观众群体。

    说孙道临是偶像派演员也许有人会不同意，但他确实是一个时代观众群体的青春偶像。他拥有偶像的很多特点：他是儒雅的，英俊的，有知识分子特有的气质。这些特质，让他成为那个时代中国女性观众的完美偶像，那是时代和观众的选择。丑男的演技固然出色，但不可能成为女性观众的偶像；高仓健(高仓健吧)那样的冷峻男星，只流行了很短的时间，并且主要是男性观众在模仿；奶油男星，也已经被观众所抛弃。

    像孙道临那样完美的青春偶像明星，现在几乎没有了，他们不是缺长相，就是缺文化，长相和文化都有的，却没有那种发自内里的儒雅。